1.La tradizione occidentale vede nelle due
sorelle:
Maria come
modello vita contemplativa
Marta invece come modello della vita attiva
Cioè:
Maria, come modello dell’ ascolto tranquillo
della Parola di Dio
Marta invece come modello incessante di
preoccupazioni e necessità quotidiane del corpo.
La stessa tradizione ha considerato:
la vita contemplativa superiore perché più
essenziale e spirituale
la vita pratica-attiva inferiore,
subordinata, anche se necessaria.
Ora questa inferiorità di Marta
- non
è legittimata da testo evangelico
- ma
è conseguenza della contaminazione del pensiero greco sull’ Evangelo.
Per pensiero greco:
- la
teoria è superiore
- il
lavoro intellettuale è migliore di quello manuale.
Per Meister Eckart ( mistico tedesco del 1300).
Maria:
- È ancora immatura, è solo ai primi passi
del cammino spirituale
- È ancora in
fase di apprendimento
- È bisognosa di concentrazione per
assorbire le lezioni del Maestro
Marta:
- È molto vicina a
ciò che è necessario:
- Sa operare alla
presenza del Signore.
Occorre
Primo: riscoprire il valore di Marta
Poi: unire insieme Maria e Marta.
Per scoprire il valore di fede di Marta, leggere Gv 11
(Lazzaro):
abbiamo qui una straordinaria professione di fede di Marta: Tu
sei Figlio di Dio venuto in mondo
Inoltre vediamo la forza e la consapevolezza di Marta: discute,
litiga, rimprovera Gesù come Giobbe.
Infine: occorre tenere insieme Marta e Maria,
contemplazione e azione, sogno e agire.
S. Teresa d’Avila: diceva:
“Credetemi: Marta e Maria devono stare
insieme per poter ospitare il Signore e per poterlo sempre tenere presso di
loro, altrimenti sarà ospitato male e resterà senza mangiare.
Come avrebbe potuto Maria, che sedeva sempre
ai suoi piedi, dargli qualcosa da mangiare, se la sorella non fosse accorsa in
aiuto?
Ma il cibo del Signore è che noi raccogliamo
in ogni modo anime, affinché siano salvate e lo lodino in eterno”.
Quindi:
solo le due sorelle insieme possono ospitare
il Signore, in modo che possa avere una dimora nel mondo.
Oggi nel nostro mondo c’è grande bisogno e
desiderio di
·
spiritualità
·
meditazione
·
contemplazione
mistica.
Però molti, disincantati e delusi, si
rifugiano in false spiritualità.
E’ la tentazione di Maria
- restare
sempre a scuola
- non
sporcarsi mai le mani.
C’è anche la tentazione di Marta
- efficienza
- attivismo
senz’anima, senza collegamento con Dio.
Riunire azione e preghiera.
La
preghiera è la più grande azione.
L’azione
può essere preghiera.
La
parola di Gesù a Marta:
- non
un rimprovero ma un affrancamento della donna dal suo tradizionale ruolo,
contrabbandato come destino e vocazione, di addetta solo alla
conservazione materiale della vita.
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